(Добродошли у Куееринг тхе Сцене , серија која истражује ЛГБТК теме и садржаје у филмовима свих врста ... посебно тамо где најмање очекујете.)
звездани ратови неваљала имена ликова
Ноћна мора пред Божић је деценијама био извор великих расправа и расправа. У 26 година од објављивања, то је уништило пријатељства, растргало породице и подстакло пламен братског и сестринског ривалства широм света због ове једне загонетке: да ли је то божићни или ноћ вештица?
Знам. Сигуран сам да се сећате прве борбе коју сте имали око овог проблема. Обе стране се боре једна за другу. На крају, ратови ће спласнути, обе стране се са жалошћу слажу да би то могло бити и једно и друго, Претпостављам . И тако, овом повољном приликом, док славимо један од два празника о којима је овај филм дефинитивно, помислио сам да ћу бацити кључ у целу машину и постулирати следеће:
Ноћна мора пред Божић је савршена алегорија за борбу против бисексуалних, пансексуалних и куеер особа које се осећају док рашире два света или неколико њих, у зависности од тога како комуницирате са родним пантеоном.
Да, то су људи. У овом издању Куееринг Тхе Сцене , Јацк Скеллингтон је необичан АФ, а његово путовање је више од обичног експеримента са различитим празницима - то је експеримент у сексуалности и ширење његове свести изван ексноминованог фактора хетеронормативности.
За вас који сте можда нови у овој колони, допустићу вам да вам дам неке основне информације. Термин куееринг је академска која дословно значи изводити куеер читање нечега. То може бити књига, песма, филм, телевизијска емисија - шта год ваше мало срце пожели. Не предлаже да је текст који се чита заправо (и само) начин на који га слика куеер читање. Уместо тога, само сугерише да може постојати много различитих начина читања одређених текстова, од којих је један кроз необичан објектив. То је основа ове колумне - изводити необично читање филмова, популарних и нејасних, у свим жанровима, како би се представио алтернативни начин размишљања о филму. То је забавно, разиграно нагађање које треба да отвори умове, прошири видике и натера људе да размишљају изван свог балона. Такође није за свакога, али ко сам ја да судим?
У божићну божићну забаву!
Ноћна мора пред Божић, за оне који су можда непознати, прича је о Јацку Скеллингтону, званом Краљ бундеве. Он постоји у стварности у којој сваки празник има свој свет, а Џек је владар Ноћи вештица. Наизглед срећан због свог мирног постојања плашећи срање мале деце једном годишње, он пролази кроз покрете, прихватајући похвале обожавајућег становништва и планирајући прославе следеће године. То је док не пронађе Божићни град, где сазнаје да има више празника него само Ноћ вештица. Одлучује да је време за промену, што значи да уместо тога погрешно убодете Божић. Природно, долази до несреће.
Овај филм је класичан, вољен од генерација деце чудовишта и њихових родитеља. Пркосим свакоме ко је одрастао гледајући овај филм узастопно да не пева дословно било коју песму на саундтреку. Сви је знамо, изнутра и извана, као причу о човеку који је усред кризе идентитета. Па, као девојчицу увек сам га доживљавао како се бори са нечим дубљим, неизрецивим на шта није могао да стави прст: својом сексуалношћу. Да, као девојчица сам размишљала о тим стварима, а желите да знате зашто? Јер сам се и сам борио са њима. Али о томе више касније.
Филм започиње својим заразним музичким бројем посвећеним Ноћи вештица, што је све што је Џек икад познавао. Наступ за све је све у чему је икада морао да успе, и као резултат тога, проклето је добар у томе, на више начина.
Али до овог тренутка у свом животу, после вероватно векова бављења овим, почео је само да пролази кроз покрете. Буквално га мора одвући у град да би радио свој посао. Још увек испоручује и сви су одушевљени. Али оно што они виде као разметљиви трик заправо је само симбол његове исцрпљености од скривања не само наочиглед него и самог себе.
Сав овај притисак бескрајно погоршава чињеница да је он универзално вољен. Деца се угледају на њега (дословно), а жене му се бацају под ноге (такође дословно).
Има све што би требало да пожели, па зашто онда није срећан? „Добар посао, Боне Дадди“, скептични џез саксофониста клизи према њему док шуља из града. „Да, претпостављам да јесте“, одговара он пишући, „Баш као и прошле године. И годину пре тога. И годину пре тога “.
Чак ни он то не схвата, јер стихови „Јацк'с Ламент ”доказати:
Ох, негде дубоко у овим костима
Празнина је почела да расте
Нешто је тамо, далеко од моје куће
Чежња коју никада нисам познавао
Јацк пева, тачније јадикује, да је тако проклето добар у томе што је Краљ Костура - или господин Несрећник за тог типа у Кентуцкију. Чак и себе доживљава као да се уклапа у рачун као савршеног сцаремаестра, што само додаје његову збуњеност. Сви остали воле Ноћ вештица. Чини се да нико други не жели да експериментишебило коЈош нешто. Проблем је у томе што Јацк мисли да су Халловеен Товн и, као резултат тога, Халловеен једине могућности које он има у животу. А разлог зашто мисли да је то зато што је Халловеен Товн, овде представљен као алегорија за хетеронормативност, ексноминирани фактор. То је једина ствар коју је икада познавао, чинећи је тако свеприсутном, толико да постаје невидљива, репресивна усамљена опција у идентитету.
Можда се тренутно чешете по главама, па да објасним. Теорија о ексноминација корене назад у књигу Роланда Бартхеса Митологије из 1957. Овај непроцењиви том користи низ есеја да би аргументовао да савремени друштвени системи вредности стварају модерне митове и да ти митови могу да се покаже као угњетавајући. Појам ексноминација, према Бартхесу, сугерише да је нешто изван именовања. Користио га је да опише како је Буржоазија сакрила своје име и, сходно томе, свој идентитет, тако што се није позивала на себе као такву. Ова натурализована буржоаска идеологија, јачајући и одржавајући своју моћ над друштвом. У основи, ексноминирани фактори су структуре моћи које нисмо склони да видимо, попут белине, мушкости и хетеронормативности. То је термин који се често користи у културним студијама да би се расправљало о борби за моћ у друштву.
Даћу вам заиста једноставан пример.
Јацк је изашао на кафу са Биллом.
можете ли наручити прилагођени функо поп
Шта ако бих вам рекао да је Јацк лезбијка, а Билл њен брат. Без помињања ових додатних фактора, вероватно бисте истог тренутка претпоставили да су Јацк и Билл само два бела типа. Ви бисте претпоставили да су белина, мушкост и хетеронормативност ексноминирани фактори. Они су непосредна асоцијација коју направимо када нам се не прикажу додатни детаљи из тачног разлога што су ти детаљи неопходни само за утврђивање различитости. Ово само додатно подиже моћ ексноминованих фактора, стварајући тако циклични проблем који изгледа неизбежно.
Много је.
Дакле, Џек живи на месту где је непрестано окружен ексномијом, док је он Други. Али зато што он заправо не познаје Салли, вероватно једину другу у граду која га заправо добија, утапа се у мору ексноминације. Ноћ вештица и хетеронормативност су све што постоји, и тако је све што он може бити. Или бар тако мисли.
Сазнаје колико још има живота случајно се спотакнувши о други свет - Божићни град.
Унесите још једну песму која вам, драги читаоче, највише одговара дефинитивно знам напамет - „Шта је ово?“ Џек проводи трајање усхићено присуством нечега не само различитог и примамљивог, већ му пружа осећај радости какав никада раније није доживео. Ово је Други. Ово је све што му је недостајало, а за шта никада није знао да постоји.
Шта је ово? Шта је ово?
Нешто је веома погрешно
Шта је ово?
Има људи који певају песме
Шта је ово?
Улице су обложене
Мала створења која се смеју
Сви изгледају тако срећни
Да ли сам можда постао шаљив?
Мисли да је оно што види погрешно. Да је нешто нетачно због тога колико је његов поглед на свет до сада био изолован. Није знао да можете да имате овакве јарке боје или да људи могу да певају на улицама о срећним стварима које не укључују духове и духове.
На сваком прозору је мраз
Ох, не могу да верујем својим очима
И у костима осећам топлину
је гусари са Кариба 5 последњи филм
То долази изнутра
...
Призори, звукови
Свуда су и свуда около
Никада се пре нисам осећао тако добро
Ово празно место у мени се пуни
Једноставно не могу да се заситим
Желим га, ох, желим га
Ох, желим то за своје
У свој својој журби, његово упознавање са Божићним градом (куеер заједница, у овом читању) је неодољиво. Коначно иде у супротном смеру. Одједном је Божићни град једна од само две доступне опције, а како се Халловеен Товн више не осећа добро, то значи да овај нови свет мора бити одговор на све његове недаће. Остатак филма проводи батализирајући тај свет, јер у крајњој линији није одговарајући.
чувари галаксије време рада
Додатни проблем је тај што нико други - осим Сали - заиста не може да разуме на шта циља. Јацк троши целокупан „Песма градског састанка ”очајнички покушавајући да објасни привлачност овог потпуно неразумљивог света остатку градана, који то једноставно не разумеју. Објашњава другост коју осећа у основи, али та другачност је нешто што још увек не добија. И тако, усред очајничког покушаја да их научи шта још може бити, он пећи и даје им оно што желе.
И најбоље, морам да признам, сачувао сам за крај
За владара ове божићне земље
Је застрашујући краљ са дубоким моћним гласом
Најмање то је оно што сам схватио
Пецине и удовољава ономе што могу да схвате, на крају на његову штету.
Па, барем су узбуђени
Иако не разумеју
Та посебна врста осећаја у божићној земљи
Аха добро…
Сећате се кад сам рекао да ћу се вратити том делу детињства? Да, време је.
Када сам био дете, никада нисам разумео зашто ми се чини да људе видим другачије. Имао сам смешна осећања према девојкама које су ми биле злобне, а само понекад сам осећао те исте ствари према дечацима. Већ су ме неуморно задиркивали, па сам све то држао само за себе. „Само буди свој“, говорила би ми мама кад бих се плачући враћала кући из школе. Проблем је био у томе што нисам имао појма шта то значи. Како можеш бити свој када не знаш ко си или зашто се осећаш толико различито од свих осталих?
Ово би се наставило и у мојим тинејџерским годинама, где сам се мучио слично као и Јацк, да пронађем место које се осећало тачно у мени. Нисам никада. Па, бар онда не. Видите, колико је моје ограничено знање о свету дозвољавало, сексуалност је изгледала бинарно - или сте били геј или сте били стрејт. Није било других опција. Па кад се ни у једном месту нисам осећао као код куће, постао сам дубоко депресиван. Једини пут када сам покушала да кажем некоме у тој доби, мом дечку у то време, покушали су да ме присиле да гледам лезбијске порнографије и да им кажем како сам се осећао. Ово би некако и њима и мени потврдило да сам хомосексуалац и да бисмо требали прекинути. Нисам хиперболична када кажем да ме то оживљавало читавог живота. Нисам то поново изнео док нисам постао пунолетан, скоро изашао из двадесетих, па чак и тада сам био погрешно схваћен.
Видите, целог свог живота био сам Јацк, стојећи пред препуном собом и молећи људе да схвате да постоји још нешто осим ограниченог опсега нашег личног погледа на свет и ексноминованих фактора који са њим долазе. То нешто друго, бар за мене, била је моја сопствена пансексуалност, појам за који сам требао скоро 30 година да научим. А друго што сам урадио, било је као да стојим на врху своје сопствене спиралне планине, високо изнад света који сам одувек познавао, али гледајући га свежим очима. Џек је оличење тог искуства - покушаја да се омотате око себе, слично као и многи од нас, како бисте се осећали као код куће у својој кожи.
