Телевизијска продукција Фок-а Закуп Ливе , осим производних штуцања које су довеле до тога да је углавном снимљено, а не заправо „уживо“ васкрсао и проблеме и наклоност коју сам имао са оригиналним сценским мјузиклом. Текстови песама и даље су ми одјекнули, чак и ако се сада чешкам по глави због приче, ликова и бављења историјским контекстом.
2007. године била сам средњошколка у Тексасу истражујући појам сексуалности. Као средњошколац под конзервативним оцем, сексуалност и љубав схватао сам као традиционални бинарни систем, мушко и женско, муж и жена, невеста и младожења, дечко и девојка. Моје знање о куеернессу се развијало. Отац ми је рекао да брак мора бити између мушкарца и жене и да су мушкарци који се држе за руке или жена која се удаје за жену неприродно. Онда Закуп показао ми љубавни дует између двојице мушкараца.
Као дете почео сам да се интересујем за позоришну уметност. Лутао сам ИоуТубеом по бродвејским мјузиклима који су се тада десили Закуп. Хипнотизовали су ме снимци Антхони Рапп плешући на столу, певајући „Ла Вие Бохеме“. Загледао сам се док се Ангел вртио и вртио у „Тодаи 4 У.“ Никада раније нисам видео да су куеер људи куеер људи. Никада пре нисам видео девојку и девојку да се свађају, добро у дуету.
Савремена адаптација опере Ђакома Пучинија Ла Бохеме до касно Јонатхан Ларсон објављен 1996. године, мјузикл прати двадесет и нешто омладинаца Њујорчана око 1990. године. Усредсређује се на двојицу мушкараца, амбициозног документарца Марка и ХИВ-зараженог гитаристу Роџера. Док живе свој живот, догађа се драма. Рогер пада на Мими, ХИВ-заражену наркоманску плесачицу. Том Цоллинс такође пада на Ангел и обојица се суочавају са АИДС-ом. Дешава се љубав и тескоба.
У почетку сам се упознао са Закуп кроз звучну подлогу, а затим и адаптацију филма Цхрис Цолумбус из 2005. године, за коју сам био свестан да није висококвалитетна адаптација. Како то иде уз приступачност позоришта, тешко сам приступио пуној сценској продукцији Закуп док турнеја није дошла у Хјустон са оригиналним водитељима Антхони Рапп-ом и Адам Пасцал . Још увек ми је највеће жаљење што никада нисам срео Раппа и Пасцала на вратима бине.
Нисам имао свеобухватно знање о епидемији АИДС-а која је утицала на њене карактере. Али загрејала сам се поруком култног „Годишња доба љубави“. Као импресивну девојку привукао ме бунтовни став у „Ла Вие Бохеме“ да можете да идете „све то јебеш“ у систем. „Хоћу ли“, који је снимљен са невероватним опсегом Рент Ливе , увек ме покреће у колективном приказивању патње.
Али првобитно лично извлачење била је популација куеер ликова. гледала сам Закуп пре него што сам схватила да сам бисексуална жена на факултету. Слух „Покрићу те“ означио је први пут да сам тешко послао куеер пар. ЦоллинсКСАнгел први пут сам послао куеер пар (ОТП, било ко). Такође, открио сам да су везе Мауреен и Јоанне превише неуредне да би функционисале, али да бих видео такав однос да ми се преломио у глави. Чак ми је и себичност ликова била фасцинантна. Нису били свеци, били су груби око ивица.
Чак и кад сам волео Закуп , нешто у мени је знало да није тако сјајно као што сам то замислио. Чак и када сам био велики обожаватељ, вољно сам превидио његове грешке. Онај забавни „Тодаи 4 У“ број који сам сматрао тако привлачним и енергичним? Па, занемарила сам да Ангел безобразно пева о убијању нечијег пса. То је било пре него што сам ухватио јадне тропове у игри. Ангел се такође спрема због беса хетероцентричног наратива. Мауреен је понашање токсично и стереотип прекомерно сексуалног бисексуалца - Јоанне, заслужујеш боље. Такође, егоизам и исправни ставови сваког лика се не суочавају довољно. Мауреен је протестница, али чини се да јој је стало више до пажње него до скретања пажње на невоље бескућника. Испоставило се да су оно што сам у почетку сматрала потребама ликова права, попут Рогера и Марка који само очекују да њихов животни стандард буде изузет од станарине. (А зашто је „Оне Сонг Глори“, песма о Рогеру који жели да напише своје ремек-дело, боља песма од Рогеровог наводног ремек-дела „Иоур Еиес“?)
Сад кад имам двадесет година као и многи ликови, године Закуп показао када сам гледао Ливе. Сад кад сам хонорарни сарадник са факултета, Марк је хир напустио нови посао, јер ме „распродаја“ разбесни. Такође ме нервира његов презирни однос према родитељима пуним љубави који га проверавају. Док Ливе баца Јордан Фисхер , црнац, као Марко, улога Марка је традиционално белац са већином приче која се врти око њега, јер је сведок и приповедач очаја свих. Прича и укупна продукција не могу прерасти усидрену хетерео-белу центричност човека који никада није доживео данак АИДС-а / ХИВ-а. Стога, зашто ми је тешко да осетим Маркову емоционалну напетост „Можда зато што сам ја та која ће преживети“. Ниси ти онај коме се умире, Марк.
Видео медијске критичарке Линдсаи Еллис “ ИЗНАЈМЉИВАЊЕ: Изгледајте лепо и радите што је могуће мање ”Сецирао Закуп Минимизирање историјског контекста, разметајући се раширеном поруком анархије „зезања система“ у време када је влада активно одбијала да помогне зараженима ХИВ-ом и АИДС-ом. Док Ливе додаје у наводу да контекстуализује АЗТ лекове за ТВ гледаоце, Ливе не труди се да помене владину неправду. Ех, играј на сигурно? И чак и пре него што сам погледао Елисов видео, питао сам се, како ти боеми пружају лекове?
Порастао сам да се борим са дубоким гресима Закуп . Закуп је нешто што сада волим да се зафркавам. Жалим због превременог губитка Јонатхана Ларсона и због тога што никада није имао прилику да развије своју причу.
Да ли и даље уживам у музици и текстовима Закуп ? Да, али под условима. Да ли ми текстови попут „нема дана, већ данас“ уливају позитивност? То јесте. Увек ћу ценити постојање Закуп као мој улаз у музичко позориште, хуманизовану куеер заједницу и остварење сопствене куеернесс-е. У најбољем случају, његово постојање резултирало је позитивношћу за његове фанове.
Али његова санитација предмета и мање сланих елемената остаће код мене. Данас, ако желим да уживам у другим куеер приказима у позоришту, тражим друге изворе, укључујући, али не ограничавајући се на њих Забавни дом или Преко ушију . Или Тонија Кушнера Анђели у Америци , много оштрији објектив о куеер људима који живе и воле АИДС.
