(Сваке недеље започињемо дискусију о Соба 104 одговарањем на једно једноставно питање: шта је најчудније у соби 104?)
Мормонски мисионари нису најлакши субјекти у причи. Њихов посао је досадан, униформе су четвртасте, а тек су их недавно добили дозвола да се пије Пепси . Осим ако немате сховтунес , како учинити њихове приче уверљивим? Па, ако сте браћа Дупласс, додајете двоструку кризу вере и сексуалности. „Мисионари“ прате два мормонска старешина док потпуно преиспитују свој живот и сврху. Унутар собе 104 крећу у сопствену верзију Румпсринге. Али следећег дана су подељени на путу напред. Као што можете да замислите, чудан је простор за навигацију - што нас доводи до нашег недељног питања.
Шта је најчудније у соби 104? Расположење
Овонедељна епизода ни на који начин није паранормална. Али када мормонски мисионари Ноах (Адам Фостер) и Јосепх (Нат Волфф) уђу у собу 104, општи осећај у ваздуху је искључен. Док је Џозеф оптимистичан у погледу обраћења сестре Халфон, Ное уздише и дури се. „Нисам сигуран да ово није велико губљење времена“, признаје он. Има сумње. Сматра да би новац могли трошити на сиротишта уместо на собе мотела. Не зна шта да ради са својим сексуалним поривима. А чак је и имао кафу у хотелу Холидаи Инн Екпресс. (Било је укусно!) Јосиф овде у почетку пушта глас разума, разговарајући с Нојем и инсистирајући да се моле Богу за знак. Што је управо када случајно седне на даљински управљач ТВ-а, а на њиховом екрану почне да трепери чврсти порно.
Ное узбуђено показује на ово као знак у своју корист. „Молили смо се за Божји знак и порнографија се појавила на нашем телевизору!“ узвикује он. Јосиф остаје чврсто на задатку, говорећи да је то била његова неспретност, а не божански знак. Али онда он почиње да је помало губи. Замотава тркаче кревета око телевизора, вришти и прска. Тако да Ное ставља руку на њега да га учврсти. Ту је ритам. И одједном расположење у соби 104 има много више смисла.
Касније, усред ноћи, Џозеф истрчава да купи шесто паковање пива. Уверава Ноја да ће их грешење заправо учинити, попут светог Августина, великанима вере. И са једним дрхтавим, дворучним гутљајем Милера крећу. Скачу по креветима у сло-мо, хистерично се смејући. Касније се враћају на телевизију, гледајући порнографију коју су угледали само сатима раније. Обоје се самозадовољавају на одвојеним креветима, не гледајући се, али и разговарајући кроз цело искуство.
Следећег јутра тензије су поново у порасту. Али улоге су се обрнуле. Џозеф је спреман да се у потпуности посвети грешном животу пива, кафе и поподневних филмова. Али Ное се не осећа сјајно због онога што су урадили. Џозеф, инсистирајући да само треба да иду даље, покушава да пољуби Ноа. Ное га толико гурне да Џозеф случајно удари главом у угао ноћног ормарића, онесвешћујући се. Нема застрашујуће локве крви, али док Ноах вришти и пумпа Џозефова прса, све је изгледније да је његов пријатељ мртав.
Камера се смањује на црно, да би се отворила на истој сцени. Ное седи близу Јосифовог тела и гласно разговара са Небеским Оцем. Усред својих очајних, збуњених молби, Џозеф се враћа у живот. То је знак! У поновној посвећености својој вери, обоје узбуђено трче до својих ормара по уштиркане кошуље и црне панталоне. Али како се облаче, следи још једна пауза. 'Размишљате о ...?' Пита Ное. Он је. „Да га понудимо светом Августину?“ Џозеф предлаже. Обоје трче једни према другима у налету заноса.
Мормон Меет-Цуте
„Мисионари“ трпе мало под полусатним форматом. У својој тежњи да скицира и кризу вере и надобудну романсу, епизода занемарује кључни део једначине: ликове. Џозеф и нарочито Ное никада немају времена да развију стварне личности. Будући да су готово све њихове расправе усредсређене на веру и догму, ми немамо осећај ко су ти људи изван њиховог мормонског идентитета. Труде се да то сами схвате, али сигурно имају карактерне особине поред „принципијелних“.
Прича коју Јосепх дели током пијаних ескапада илуструје овај проблем. Говори Ноеу о вожњи тобоганом и подизању руку на врху вожње, упркос инсистирању звучника да држи руке у возилу. То је невероватно ниска улога, али Џозеф очигледно мисли да је гад. Ова слатка наивност и увек тако благи бунтовни траг дају Јосифу бљесак личности који је пријеко потребан. Зашто Ноје није могао испричати сличну проницљиву причу? Или зашто нису могли да наставе замењивати приче уместо да без речи скачу по кревету? Правила ром-цома су јасна: потребна вам је здрава доза зафрканције да би публика искоренила сретан крај. И док је „Мисионари“ драматичнији од зајебанције, овај недостатак улагања чини његов радосни крај помало равним.
Талент
Соба 104 је већ означен као инкубатор за режисере у успону - а отворени загрљај жена филмских стваралаца браће Дупласс заслужује похвале. Пар је током продукције поставио два правила: неће режирати ниједну епизоду, а барем половину режираће жене. До сада су међу те жене биле Сара Адина Смитх („Ралпхие“, „Тхе Кноцкандоо“), Со Ионг Ким („Знао сам да ниси мртав“), Даина Хансон („Воајери“) и Меган Гриффитхс („Тхе Мисионари “). Ниједна од ових жена, или Патрицк Брице и Доуг Емметт , већ су режирали за ХБО.
Али Марк и Јаи Дупласс нису примењивали слична правила на сценарије и како серија траје, питам се да ли би требало. Марк је написао или написао један од 12 епизода и иако је неколико њих добрих, најсмелије епизоде сезоне - „Тхе Кноцкандоо“ и „Воиеурс“ - обе су написале по сценарију. Можда у сезони 2 могу да ограниче Марка на пола и примене сличне захтеве разноликости? Или оне боље? Иако је прилив жена велик, редитељски и списатељски таленат даље Соба 104 је још увек претежно бело. Браћа Дупласс су овде на добром путу, али би им ипак могло бити боље.
