Када Годзила против Конга заурла на ХБО Мак и улети у америчка позоришта 31. марта, обележиће први пуноправни цроссовер у седмогодишњем циклусу чудовишних филмова из заједничког универзума из компаније Легендари Пицтурес. Тренутни МонстерВерсе је млад, али за његове џиновске становнике то је тек најновије поглавље у историји две дуготрајне, тесно испреплетене филмске франшизе. И Годзилла и Конг полажу право на титулу „краља“, што их одмах доводи у сукоб, и то не би била борба да немате гледаоце који бирају стране, навијајући да неко од њих изађе на прво место.
Не заборавимо, међутим, да они деле ДНК, пошто су се обоје истресли из истог породичног стабла у џунглама Изгубљени свет . Конг је рођен први, 1933. Имао је 21 годину и довољно да купује алкохол до тренутка када је његов рођак каију стигао 1954. Можете рећи да се Годзилла угледала на њега (а доле на друге звери од 20 000 дубина испод). Све што треба да урадите је да се вратите и погледате оригинал Кинг Конг и Годзилла филмове уназад.
Клонирана јаја диносауруса
Филмски жанрови имају начин да граде бескрајне нове конфигурације на основној формули, разређујући је док се не одигра или дорађујући док се не усаврши. Тако нешто се догодило у жанру акције са Тхе Хард . То се догодило у жанру серијских убица са Тишина јагњета . Много пре тога, то се дешавало са вампирима и џиновским чудовиштима у немим филмовима из 20-их попут Носферату и Изгубљени свет и '30-их талкија попут Дракула и Кинг Конг .
Годзилла сматра се првим каију филмом, али технички гледано, и Конг је каију, пошто га је РКО Пицтурес 1960-их позајмио Тохо Студиос, а он је наставио да глуми у неколико јапанских филмова. Оригинални Кинг Конг Поновно објављивање из 1952. било је кључно за популаризацију чудовишних филмова у Јапану, непосредно пре Даиго Фукуриу Мару , или инцидент Луцки Драгон Но. 5, где су јапански рибарски чамац и његова посада претрпели радиоактивну контаминацију нуклеарним испитивањима на Тихом океану.
Најранија семена Годзилла посађена су у уму продуцента Томоиуки Танака-е у авиону који се враћао из Индонезије (измишљено Конгово острво лобања налази се поред обале). Срећни змај бр. 5 још увек је био вест у вестима, а Танака је такође инспирисан филмом из 1953. године Звер са 20.000 Фатхома, који је укључивао нуклеарни тест буђења диносауруса, Рхедосауруса, из суспендоване анимације у поларном кругу.
који је глас дорија у проналажењу немо
Годзилла добио зелено светло након што је на брод ушао мајстор специјалних ефеката Еији Тсубураиа. Американац Конг је на њега оставио дубок утисак док је радио у другом студију. Касније је испричао како „ Кинг Конг дошао у Кјото и никада нисам заборавио тај филм. Помислио сам у себи: ‘Једног дана ћу направити такав филм о чудовиштима’. “
И дан данас, пионирска стоп-мотион анимација Виллиса О’Бриена позајмљује Кинг Конг очаравајуће својство, а Тсубураиа је желео да оживе Годзилу на исти чести начин. Међутим, распоред производње Тохо-а то није дозвољавао и О’Бриенове технике су биле толико специјализоване да при руци није било довољно обучених локалних аниматора. Будући да је нужност мајка изума, публика је уместо тога видела још новију, јединствену јапанску уметност костимирања, при чему извођач у бићу одговара полаким шетњама међу моделима градова.
Смешно, Танака је прво замислио Годзилу као хоботницу и представио му је Дивовско чудовиште из 20.000 лига под морем, што само показује да напади лигњи на подморнице у романима Жила Верна (види, хм, 20.000 лига под морем ) су били још један мало вероватни фактор у настанку створења. Конг наравно живи на сувом, али његов дом је острво па га бродови траже усред океана. Као што ћемо видети, Годзилла позајмио ове елементе и мајмунирао Кинг Конг у осталом, баш као Конг обећао барем једну ранију, мање познату особину бића.
За сваког ученика џиновских чудовишних филмова било би поучно вратити се и погледати Изгубљени свет и погледајте како је зацртао будућност свог жанра. Ово је зрнати авантуристички филм из 1925. године, заснован на роману сер Артура Конана Дојла, где тим истраживача бродом враћа Бронтосауруса у Лондон, само да би га видео како бежи и пустоши у позадини градских знаменитости попут Великог Бена и Товер Бридге.
Ако то звучи познато, то је само зато што смо видели преокрете на истом сценарију у многим другим филмовима, укључујући Кинг Конг и Годзилла, која је Лондон заменила Њујорк и Токио. Изгубљени свет има мајмуна у заборављеној земљи пуној диносаура и О’Бриен је ту започео заустављање. На ембрионалном нивоу, филм се може видети као унапред развијен Кинг Конг нека врста. Мостови дебла и љубавни троуглови такође би пронашли свој пут Конг и Годзилла .
Гориле не полажу јаја, али можда би било корисно о жанру џиновског чудовишта размишљати као о оној лабораторији у којој раде Јурски парк где су се људи скупљали и гледали како се излежу клонови беба диносауруса. Деценијама касније, када је написао наставак за Јурски парк , аутор Мицхаел Црицхтон није био стидљив због трубе Изгубљени свет Утицај на њега. Одузео је наслов и део радње за своју књигу. Најупечатљивији део филмске адаптације Стевена Спиелберга из 1997. године остаје Т-Рек који продире кроз Сан Диего.
Са своје стране, оригинал Изгубљен свет недостајао је један кључни састојак: конкретно, чудовиште са именом шампионата са победничком личношћу. Као први звучни филм који приказује звер те природе, а који се забавља у метрополи, Кинг Конг постао већи хит и оставио трајнији културни утицај. Можете двоструко представити прву Конг и Годзилла у времену које би вам требало да погледате целу 2005. Петера Јацксона Конг ремаке. Гледајући визуелне одјеке који се играју на екрану у истом седишту, такође се повећава свест о сличности између два лика.
Богови међу инсектима
Само име Годзила сведочи о утицају Конга. Заглађује се заједно горира и кујира , јапанске речи за „горилу“ и „кит“. Као да су његови творци седели около и играли покер у послератном Јапану и мислили су: „Видећу вашу горилу, Холивуд, и одгајићу вам киту горилу.“
На енглеском, настали портмантеау, Гојира, окренуо се квазирелигијској, постајући „Годзила“ коју сви знамо и волимо. Карактерише краља чудовишта као божанску силу и то је такође нешто што Кинг Конг учинио својим насловним ликом.
емпирира 500 највећих филмова свих времена
Оба бића имају становнике острва који им се клањају. На острву лобања и острву Одо постоји традиција свечаних плесова. Свако место у почетку задржи поглед на своје чудовиште, инсценирајући га као велико откриће, при чему је Конг на крају прошао кроз дрвеће иза масивног зида, а Годзила се појавила преко брда.
Застарели друштвени обичаји у потпуности су приказани у оба подешавања. Острво лобања, гледано кроз призму белог колонијализма и расних стереотипа Пре-Цоде, мање је цивилизована култура у којој црни домороци нуде вриштећу Кавказанку свом богу гориле. Острво Одо, гледано кроз етнички хомогеније јапанско сочиво, виши је еволуирани патријархат где рибари седе, жалећи за изгубљеним ритуалима људског жртвовања на свом острву. Кажу ствари попут: „У стара времена, ако би улов био лош дуго, понудили бисмо младу девојку.“
Можда је део разлога зашто наше симпатије, као публике, више леже према Конгу, привидном чудовишту, због тога што су мушкарци у његовом филму малоумни. Забавно је гледати га како лупа фрајере попут слаткиша. Ако мало размислите, он се пуно брани и само покушава да остане сам када се гомила заосталих људских изигравача појави у његовом рају џунгле и почне да прави проблеме локалним диносаурусима. Прво убијају Стегосауруса, који нимало не подсећа на Годзиллу на све четири.
Скулптор Теизо Тосхимитсу и уметнички директор Акира Ватанабе су, заправо, комбиновали оклопљене леђне плоче Стегосауруса са атрибутима Тираносауруса рекса и Игуанодона када су дизајнирали Годзиллу. Њихов референтни материјал наводно укључује издање часописа Живот часопис са илустрацијама диносауруса. Ипак, немогуће је гледати како Стегосаурус умире Кинг Конг а да није видео рано таласање Годзиле у водама светске кинематографије. Двојица мушких водича ходају дужином, гледајући како се његов шиљасти реп лепрша док је у смртној муци и ако слушате њихов дијалог, очигледно смишљају идеју за нешто друго „из породице диносаура“. „Праисторијска звер“. Можда озрачен?
колико су дуго комбиновани сви филмови о ратовима звезда
У Годзилла , видећете и модел скелета Стегосауруса на столу професора Такашија Шимуре. У Кинг Конг , Т-рек у универзуму се појављује и касније. Она се бори са Конгом, утирући пут будућим обрачунима са гмизавцима и приматима, попут 1962. године Кинг Конг против Годзилле, која се придржава познатог шаблона, предводећи још једну острвску експедицију, али замењујући рекламну фармацеутску главу за гладног филмског редитеља .
Постоји тренутак Кинг Конг где поменути режисер Царл Денхам говори на сцени на Менхетну. Окупљенима каже да је Конг, његово осмо чудо света, „био краљ и бог у свету кога је познавао. Али сада долази у цивилизацију, само заточеник “. Завеса се подиже и открива Конга везаног за крст у христоликој пози.
Позовите га Страст Конг . Ако горила у Конг и једнооког доктора Серизаве у Годзилла умро за наше грехе, тада је краљ чудовишта представљао апотеозу њих. Био је резултат човечанства играјући се Богом цепањем атома. Овде вреди напоменути да Годзила, упркос томе што је двоножна, има мање хуманоидно лице и нема љубавну везу Анн Дарров да би га утемељио у истој релативности као и Конг. Одузимајући му ове особине, напуштајући га у тајфуну на копно и остављајући изумрле трилобите у његовим радиоактивним траговима, појачава се његова исконска снага тамо где је више сличан мајци природи.
Млазнице долете, пуцајући на Годзилу онако како су двоструки авиони радили са Кинг Конгом. Слика Конга на врху Емпире Стате Буилдинг-а, са Цхрислер Буилдинг-ом у позадини, неизбрисиви је део Американе. Ако икада посетите Токио (нажалост, страни навијачи неће бити примљени за Олимпијске игре ове године, због сталне пандемије), можда ћете се и забавити уочавањем знаменитости које је Годзила уништила, попут карауле Вако у Гинзи, Националне прехрамбене зграде и моста Кацхидоки. Само немојте превише лудовати за сликом, поготово не ако сте новинар. Попут Конга, Годзилла је на силу приморана на бљескалице прес-фотографа.
Када Конг дође у град, нападне повишени воз, искочи га из шина и погуби га. Годзилла такође спушта ногу на железничке пруге, заустављајући брзи воз и враћајући се назад са једним од његових аутомобила у устима. Обоје су изнутра прозора зграде назирани као назирала чудовишта која прекривају просторе величине људи. (Конг, Том који гледа уназад, допире и вуче жене из њихових кревета попут дивљег дечака који напада Барбие-лутку.)
Ови визуелни одјеци показују како су се гени гориле пренели у кита гориле. Више од свега, оно што је дало Кинг Конг и Годзилла таква моћ задржавања је како обоје теже одређеној тематској јачини изнад и изнад својих чудовишних дивљања на нивоу града. У Конг , Денхам толико понавља своју идеју о лепоти-убијеној-звери да постаје самосвестан у вези с тим, цитирајући: „Овде улазим у тематску песму.“
Годзилин подтекст је још тежи: он је амблем А-бомбе. Имајући тежину правог рата иза себе помогло му је да се истакне као нешто више од пуког имитатора. Једно је сигурно, ко год победио у борби Годзила против Конга , ми људи попут мрава смо вероватно права чудовишта.
